Катя Коуту, Керрі Грінберг

Жінки вікторіанської Англії: від ідеалу до пороку

«Чим я можу себе порадувати? Як заслужити захоплення оточуючих? Як мені урізноманітнити своє життя? Жодна чуйна жінка не буде здаватися такими питаннями, перш ньому приступити до своїх щоденних занять.

Найбільш гідним жіночим якостям відповідають інші питання. Як мені найкраще розпорядитися своїм часом, силами і засобами, щоб принести найбільшу користь? Якщо хтось хворий, я повинна негайно відвідати його кімнату і оточити його атмосферою турботи, звернувши увагу на такі дрібниці, про які, можливо, забула втомлена доглядальниця. Якщо хтось збирається в подорож, я повинна розпорядитися про ранньому сніданку або ж приготувати його сама, не турбуючи служницю, яка працювала допізна. Чи не забула я надати комусь із домашніх люб'язність, не образила їх? Якщо так, то сьогодні вранці я сердечно привітає їх і покажу їм з усією делікатністю, як я каюсь у своєму проступок ...

Якщо ж ніщо особливе не притягне мою увагу, я все одно зустріч своїх близьких з усвідомленням того, що, будучи найменш зайнятим членом сім'ї, я готова присвятити себе загальному благу, залучаючи їх в доброзичливу бесіду, підлаштовуючись під чільні почуття і намагаючись розвеселити всіх тих, кому сумно », - писала Сара Стикни Елліс в книзі« Жінки Англії »(1839).

Протягом Вікторіанської епохи (1837-1901) безкорислива доброта, оспівана Елліс, залишалася жіночим ідеалом. До доброті можна додати чистоту помислів, скромність, стриманість і самовідданість - не героїчний, вона жінкам непотрібна, а, скоріше, здатність «мовчати і терпіти», справляючись з повсякденними негараздами. Гідну жінку порівнювали з домашнім ангелом або з плющем, що підтримує могутній дуб.

Дами з середнього класу в Вікторіанську епоху стала символом своїх чоловіків. Їх розкішні вбрання, будинки, набиті розкішними меблями і дрібничками, складні суспільні ритуали, які вони проводили, то і справа звіряючись з довідниками, - все це свідчило про процвітання їх подружжя, а отже, і нації в цілому. Але незручні наряди, на які йшли десятки метрів тканини, - не найбільша біда цієї епохи. По крайней мере, що носять їх жінки жили в достатку, не знали голоду і якщо від чого і страждали, так хіба що від нудьги. Набагато гірше доводилося жінкам з низів суспільства. Тих очікувала безрадісна кар'єра служниць або ж нескінченні години на фабриці серед стрекотливих верстатів. В результаті хтось нудився від неробства в вітальні, а хтось надривався в шахті.

Чи були вікторіанські жінки нещасними? Не більше, ніж жінки будь-який інший епохи. Метою цієї книги є показати звичайне життя звичайних жінок - що їх оточувало в повсякденності, чим вони займалися, які вбрання носили, як приймали гостей, виховували дітей і розважалися. Ви ближче познайомитеся з повсякденним життям вікторіанської жінки - побутом, етикетом, розвагами, модою, турботою про здоров'я - і зустрінете деяких відомих англійок XIX століття. Як ви помітите по ходу читання, особливу увагу тут приділяється середнього класу, адже тепер вже він задавав тон як для нижчих шарів суспільства, так і для аристократії, і саме його сімейні цінності поширилися повсюдно.

Історик Дженет Хороуіц Мюррей виділяє три основних жіночих образу в культурі Вікторіанської Англії - ідеальний (щаслива мати, дбайлива дочка, сором'язлива наречена), порочне (зухвала служниця, повія, язиката дівчина з робітничих околиць) і страждає (голодна швачка, гувернантка, животіє на самоті ). З усіма цими образами - і з бунтарка, і з гречними особами - ви зустрінетеся на сторінках нашої книги.

сімейний ідеал

Шлюб по любові став загальним ідеалом в Англії ще на зорі XIX століття, що для нас може прозвучати трохи дивно. Не в тому сенсі, що шлюб по любові - це дивно, а що буває якось інакше. Однак до середини XVII століття шлюби укладалися найчастіше за рішенням батьків, які, в свою чергу, виходили з взаємовигідного обміну. Однак з часом поняття сім'ї змінювалося, і з XVII-XVIII століть її почали вважати міцно згуртованою одиницею суспільства, заснованої швидше на любові, ніж на економічній вигоді. В рамках нового уявлення про сім'ю любов стала розглядатися основним елементом шлюбу. У жінок з'явилася можливість вибирати собі нареченого, хоча часом вона була обмежена як вимогами батьків, так і загальноприйнятими нормами. В ідеалі, шлюб перестав бути угодою або договором, але був союз двох людей, які духовно збагачували один одного протягом спільного життя.

Приклад такого шлюбу був у англійців перед очима: королева Вікторія і принц Альберт. Вони одружилися 10 лютого 1840 року, коли їм обом було всього по 20 років, а коронація Вікторії відбулася менше 3 років тому. Спростувавши аксіому, що «одружитися по любові не може ні один король», Вікторія вийшла заміж не тільки з волі дядечка Леопольда, а й за велінням серця (правда, вона все-таки дочекалася, коли потенційний жених змужніє і знайде світський лиск). Будучи королевою, вона сама зробила пропозицію юному герцогу Саксен-Кобург-Готскому. Альберт теж душі не чув у дружині. Але на шляху до щасливого шлюбу пара зіткнулася з безліччю перешкод, включаючи суперечки з приводу спадщини Альберта в Німеччині і непростий характер нареченої. Найбільшою проблемою, ймовірно, залишалося те, що королева, будучи правителькою нації, мала інші права та обов'язки в порівнянні зі своїми підданими. Від неї не було потрібно підкорятися волі чоловіка. Однак, незважаючи на всю свою владу, Вікторія втілила в шлюбі англійські сімейні цінності - любов і взаємна повага, порядність, турботу про ближнього.

Королева Вікторія та її чоловік Альберт

Контраст з попередниками королеви виходив особливо яскравим. Попередні монархи не відрізнялися добродетельностью. Дядько Вікторії Георг IV перебував у стані холодної війни зі своєю дружиною Кароліною Брауншвейгской. Німецьку принцесу Георгу нав'язав батько - тільки на такій умові він погодився сплатити величезні борги принца. На час офіційного одруження в 1796 році принц Уельський вже встиг пов'язати себе узами шлюбу, правда, таємного і морганатического. Його дружиною стала Марія Фітцгерберт, католичка і двічі вдова, а одруження відбулося в її вітальні. Хоча за законом особи королівської крові не мали права вступати в шлюб без дозволу монарха, Георг вважав Марію своєю законною дружиною і по-своєму зберігав їй вірність (іншими словами, повертався до неї після чергового загулу). Кароліні пощастило менше. При першій же зустрічі Георг залпом випив чарку бренді, вже дуже вульгарною і неохайною здалася йому наречена. У свою чергу, вона не розраховувала, що наречений виявиться таким товстуном. Задумка Георга призначити свою коханку їй у фрейліни теж не потішила Кароліну. До того ж на весіллі принц Уельський так напився з горя, що всю ніч проспав на камінній килимку, і лише якимось дивом подружжю вдалося зачати доньку Шарлотту. Відразу після народження принцеси Георг і Кароліна припинили відносини, хоча принц ніколи не забував дружину. Правда, думав він лише про те, як би скоріше з нею розлучитися, а його турбота про дружину вичерпувалася тим, що в своєму заповіті він залишив їй один шилінг.

У 1820 році Георг, вже принц-регент, почав шлюборозлучний процес. На той час Кароліна багато років розважалася на Континенті і, за чутками, водила занадто близьку дружбу з якимось спекотним італійцем. І тут на захист вигнанниці стали віги, які вже нагострили зуб на свого правителя - ненажеру, розпусника і вертопраха. На думку адвокатів Кароліни, Георг був останнім, хто мав право звинувачувати дружину в зраді. З його-то репутацією. У підсумку принц-регент так і не домігся розлучення, зате помстився кращої половини інакше - заборонив варті пускати Кароліну на його коронацію в 1821 році. Незабаром після публічної ганьби королева померла.

Вільгельм IV, який змінив на престолі свого брата Георга, ніколи не розраховував на корону, тому без докорів сумління жив разом з актрисою. Але після того як принцеса Шарлотта, головна претендентка на престол, розродилася мертвою дитиною і незабаром померла, Вільгельм неждано-негадано опинився спадкоємцем. Поспіхом він одружився на німецькій принцесі Аделаїді. У герцога Кентського, батька Вікторії, було безліч коханок. Батьки Альберта роз'їхалися після нескінченних чвар, а потім і зовсім розлучилися.

На тлі скандальної рідні Вікторія і Альберт здавалися оплотом моральності. Вони дійсно жили душа в душу в любові та злагоді. Незабаром після весілля королева писала в своєму щоденнику: «Мій милий, дорогий, любий Альберт сидів поруч зі мною, і його всеохоплююча любов дозволила мені відчути райське щастя, на яке я раніше не могла і сподіватися! Він уклав мене в обійми, і ми цілувалися знову і знову! Його краса, його ніжність, його ввічливість - я ніколи не зможу до кінця висловити свою подяку за такого чоловіка ». У цих відносинах, однак, традиційні сімейні ролі були вивернуті навиворіт: Вікторія називала чоловіка «ангелом», і це він став «хранителем будинку», поки королева займалася державними справами. Хоча «домашнім ангелом» належало бути жінці, Альберт справлявся «на ура». Він перекроїв бюджет королівської сім'ї, урізав непотрібні витрати і перебудував систему субординації серед слуг, заощадивши в результаті близько 25 тисяч фунтів на рік.

Кінець ознайомчого уривка

СПОДОБАЛАСЯ КНИГА?