1. В літературі [ правити | правити код ]
2. У кінематографі [ правити | правити код ]
3. У музиці [ правити | правити код ]

open wikipedia design.

Шаолінь

Головні ворота Шаолиньского храму в Хенань. Китайський : 少 林 寺 Значення: Монастир в лісі на горі Шаоші

Шаолінь ( кит. упр. 嵩山 少林寺, піньінь : Sōng Shān Shàolínsì) - буддійський монастир в центральному Китаї (провінція Хенань , М Денфен ). Розташований на горі Суншань .

В цьому місці ще на початку V століття з'явився даоський монастир, де жив Коу Цяньчжі , Проте пізніше після гонінь на даосизм монастир зайняли буддисти.

Заснован у 495 році за підтримки імператора Сяо Вень-ді (Дин. Північна Вей ) Індійським буддійським ченцем на ім'я Бхадра (Бато 跋陀 Bátuó, Buddhabhadra). В 530-х в монастирі зупинявся перший патріарх чань-буддизму Бодхідхарма (Путідамо, Дамо). Індійський монах Бодхідхарма передав ченцям Шаоліня метод, який докорінно змінив протягом їх буддистської практики. Поряд з цим вони отримали способи вдосконалення в медитації і підтримці фізичного здоров'я.

В 620 році 13 шаолиньских ченців допомогли чи Шиміню (李世民, 599-649) утриматися на престолі, і монастир отримав високого дозволу містити чернече військо. Таким чином Шаолінь виявився наріжним каменем у відновленні династії і прославився як центр бойових мистецтв .

У 1928 році воєначальник Ши ЮСАН [En] підпалив монастир Шаолінь. Були знищені унікальні писемні джерела, наприклад, такі, як трактат Чжан Саньфенa , Який вважався джерелом тайцзіцюань . У той час в храмі вже не було майстрів.

Пізніше, синові майстра Цзі Циня У Шаньліню буде запропоновано повернутися для відродження самобутньої культури і традиційних знань Шаоліня. У той період він залишався в монастирі і навчав ченців протягом трьох років. Таким чином, останні майстра Шаоліня отримали свої знання від нього.

У зв'язку з тим, що монастир пролежав у руїнах майже півстоліття, виникли проблеми з поверненням монастирю його традицій (так, після Другої світової війни на руїнах монастиря жило всього сім ченців, з яких лише троє були знайомі з шаоліньського бойовими мистецтвами ). Тому влада Китаю залучили до відродження монастиря багатьох народних майстрів ушу, хоч якось знайомих з традицією Шаоліня.

Після виходу в 1982 році на екрани художнього фільму « храм Шаоліня »По Китаю прокотилася хвиля популярності Шаоліня, і в монастир прийшло багато нових молодих послушників, щиро тренувалися і вивчали буддизм.

В 1986 році настоятелем монастиря був офіційно затверджений Сінчжен (Мирські прізвище та ім'я - Лі Тайбай), який з 1951 року на громадських засадах виконував посаду зберігача монастиря, однак в 1987 році він помер. Після його смерті загальним голосуванням чань-буддиста спільноти Ши Юнсін був затверджений на посаді настоятеля Суншаньского Шаолиньского монастиря.

багато шкіл бойових мистецтв сходять до Шаоліню. Серед шкіл, які заявляють про свою духовну спорідненість з Шаоліня, відомі китайська школа Шаолінь цюань і японська Серіндзі-кемпо .

Популярність Шаоліня в масовій культурі призвела до того, що монастир сильно розрісся, великі кошти були вкладені в благоустрій регіону і індустрію туризму. У монастирі і навколо нього існує велика кількість комерційних шкіл бойових мистецтв, розрахованих на іноземних туристів.

В 1994 році шаоліньського монахом в 34-му поколінні Ши Яньміна в США був заснований шаолиньский храм [1] . У цьому храмі широкому колу людей викладається філософія чань-буддизму за допомогою бойових мистецтв або медитативних технік , таких як: Кунг фу , тайцзицюань і цигун . Серед учнів присутні такі відомі особистості, як Уеслі Снайпс і RZA [2] .

У 1999 році учень Настоятеля Суншаньского Шаолиньского монастиря Ши Юнсіна Рогов В'ячеслав Михайлович (Буддійське ім'я Ши Янвей 释 延 威) заснував офіційне представництво Шаолиньского монастиря в Росії. У 2017 році відкрився комплекс територія Дзен в основу якого лягли всі чаньские принципи способу життя. З благословення Предстоятеля монастиря провідні монахи проводять в ньому навчальні семінари і ретріти.

У 2011 році шаоліньського Усенов (воїном-ченцем) Ши Янбіном в Росії була заснована школа цигун і кунг фу Шаоліня. У цій школі широкому колу людей викладаються бойові мистецтва і медитативні техніки , таких як: Кунг фу , тайцзицюань і цигун .

За легендами, «Південний Шаолінь» знаходився в провінції Фуцзянь . У 1930-40-х роках знаменитий китайський дослідник історії ушу Тан Хао виконав польові дослідження, і встановив, що монастиря «Південний Шаолінь» не існувало взагалі, що цей монастир був вигаданий в середньовічному «лицарському» романі «Вань нянь Цин» ( «10 000 років здоровим імператору династії Цин ! »- пригодницький роман, що описує, як один з майбутніх імператорів Китаю нібито інкогніто мандрував по південному Китаю і потрапляв у всякі переробки), а Чжішань (настоятель монастиря« Південний Шаолінь »), Умей (черниця) та інші - просто персонажі цього роману. Так як більшість населення Китаю було неграмотно, то літературні твори розповідалися за гроші оповідачами на ринках, і багато простих людей часто не відрізняли художнього вимислу від розповіді про реальні події; тим більше прості селяни не могли перевірити, що, наприклад, згадувані в історіях про «Південний Шаолінь» географічні об'єкти насправді знаходяться в тисячах кілометрів один від одного, що згадуються там люди ніколи не займали приписувані їм посади

В літературі [ правити | правити код ]

• Генрі Лайон Олді « Месія Очищає Диск »(Роман отримав Почесну медаль монастиря Шаолінь (Китай) і Російської федерації у-шу).
• Марина Некрасова «Шао! Лінь ... Си? »(Дія відбувається в Шаолиньском монастирі).

У кінематографі [ правити | правити код ]

Шаоліньський чернець Цянь Гуаньчан (Кейн Кваньчанг) ( Девід Керрадайн ) Є головним героєм популярного серіалу Kung Fu [En] (1972-1975).

Китайсько-гонконгські художні фільми , Складові трилогію про монастир Шаолінь. Ці фільми з чи Ляньцзе в головній ролі прославляли силу і молодість, братство і рівність, мужність і вірність традиції на наочних і доступних прикладах.

У ролях: Джет Лі (Він же Лі Ляньцзе), Цю Цзяньго , Юй Хай , Пань Цінфу

Паралельно з китайською трилогією в Гонконгу знімалася інша трилогія про монастир Шаолінь:

Деякі інші фільми, так чи інакше пов'язані з бойовими мистецтвами монастиря Шаолінь:

• вихід дракона (США, Гонконг, 1973)
• 18 бронзових бійців (Тайвань, 1975)
• Повернення 18 бронзових бійців (Тайвань, 1976)
• Мистецтво Шаоліня. Змія і журавель (Гонконг, Тайвань, 1978)
• абат Шаоліня (Гонконг, 1979)
• Золоторукій хлопець (Гонконг, 1979)
• Ніндзя п'яти стихій , Також відомий як Китайський суперніндзя, фільм про ченців Шаолінь, 1 983
• Шаолінь проти ніндзя , 1 983
• забійний футбол (Siu lam juk kau) (Китай, Гонконг, 2002)
• Шаолінь , 2011 : ремейк фільму «Храм Шаоліня» ,
• шлях (Росія, 2009)
• Бій з тінню 3D: Останній раунд (Росія, 2011)

У музиці [ правити | правити код ]

• альбом радіо Африка музичної групи «Акваріум» містить композицію «Радіо Шао-Лінь» довжиною 1 хвилина 33 секунди.
• пісня групи «Кар-мен" «Південний Шаолінь».
• Американська хіп-хоп група Wu-Tang Clan в ліриці і тематиці пропагує саме Шаолінь, він часто зустрічається в текстах групи і семплах, взятих зі старих фільмів про кунг-фу, репери стверджують, що стиль бою ву-тан бере початок з Шаоліня.

• Абаєв. Н. В. Чань-буддизм і шаолиньская школа у-шу // Буддизм і культурно-психологічні традиції народів Сходу. - Новосибірськ: Наука. Сиб. отд-ня, 1990. - С. 148-178. - 216 с. - ISBN 5-02-029372-5 .